| 발간사 | 발간사 |
|---|---|
| 축간사 | 축간사 |
| 2018 울주문화원 행사 |
2018년 간절곶 해맞이 행사 |
| 이사회 및 정기총회 | |
| 정월 대보름 달맞이 행사 | |
| 제9회 충렬공 박제상 문화제 | |
| 제17회 화전놀이 개최 | |
| 국외문화유적 탐방 | |
| 멸치후리 그물당기기 | |
| 역사문화체험활동가 소양교육 | |
| 제18회 간절곶 동요제 | |
| 국내문화유적 탐방 | |
| 제52회 처용문화제 | |
| <울주문화> 제18집 발간 | |
| 울주연구 15호 <울주원사정재>발간 | |
| 『울주 지명지리지』편찬 | |
| 2018 울주민속박물관 소식 | 울주민속박물관 재개관 |
| 울주민속박물관 유물기증 운동 | |
| 여름 및 겨울 방학 체험프로그램 | |
| 그 옛날 그곳에는 | 깊숙한 곳 -서생포왜성을 오르다 / 배혜숙 |
| 기행문 | 러시아 연해주 기행-극동 블라디보스토그와 하바롭스크를 가다 / 최영수 |
| 선비의 고장 거창문화유적지를 다녀오다 / 변동주 | |
| 논단 | 충·효·예(忠·孝·禮)의 고장 울주 / 강길부 |
| 울산인이 본받아야 할 박제상의 충렬혼 / 김 원 | |
| 읽고, 쓰고, 생각하는 역사학 / 조규성 | |
| 우시산국의 일본 도해(渡海)에 대한 고찰 / 이양훈 | |
| 울주군 서생면 진하리의 지명에 대한 조사·연구 / 김진곤 | |
| 특집 | 언양(彦陽) 요도적소(寥島謫所)에 대한 소고(溯考) / 신동익 |
| 충효 도시 울산과 충의공 엄흥도(嚴興道) / 장성운 | |
| 울산동백(오색팔중, 산춘)의 이야기 /최종두 | |
| 정인섭 문학관을 세우자 / 김용언 |
| 발간사 | 발간사 |
|---|---|
| 축간사 | 축간사 |
| 2018 「약진 울주」 | 울산광역시 승격 20주년! 울산 방문의 해! 울주의 자연·역사·문화관광의 나아갈 길 / 강길부 |
| 2018 간절곶 소망길에서 희망을 만나다 / 이연옥 | |
| 시조 - 두서 은행나무 / 김장배 | |
| 인터뷰 | 전우수 이사가 만난 박한호 울산 해양박물관 관장 |
| 현장 | 사계절 석남사를 찾는 사람들에게 / 손은정 |
| 서생포왜성과 우리 수군성 / 차진숙 | |
| 역사문화체험장으로서의 서생포왜성 / 추경림 | |
| 울주 문화유적에 대한 생각 / 박다현 | |
| 논단 | 조선시대 태화강 상류 대곡천 유역의 산수(山水)를 그린 그림에 대한 고찰 / 신형석 |
| 「석남사 창건 논쟁」석남사는 누가 세웠는가? / 김용언 | |
| 울산 출신 선승 일선(一禪) 관련 한시 발굴 / 이양훈 | |
| 동뫼에 대한 고찰 / 정상태 | |
| 울주의 영등할만네 이야기 / 남 향 | |
| ‘무용제’로 본 울산 춤문화의 전망 / 김성수 | |
| 동해 남부 해안의 미역 이야기 / 김차웅 | |
| 기행 | 신칸센을 타고 열도 끝을 향해 / 최영수 |
| 중국 여행 / 장성운 | |
| 국내문화탐방 기행문 / 변동주 | |
| 울주민속박물관 소식 | 울주민속박물관의 새 단장 |
| 2017년 울주 문화원 행사 |
울주문화원 |
| 국내문화유적 탐방 | |
| 제16회 화전놀이 개최 | |
| 울산재애밟기 놀이 재현 | |
| ‘2017 울주 복지박람회’ 부스운영 | |
| ‘2017 울주지속가능 발전평생학습 체험대전’ 부스운영 | |
| 제8회 충렬공 박제상 문화제 | |
| 멸치 후리 그물당기기 | |
| 제17회 간절곶 동요제 | |
| 제16회 전화앵제 | |
| 제51회 처용문화제 참가 | |
| 국외문화유적 탐방 | |
| 제2회 울주세계산악영화제 참여 | |
| 와아이라 고풀이 굿 재현 | |
| <울주문화> 제17집 발간 | |
| 『원사정재』 발간 | |
| 울주 역사문화 체험학습 운영 | |
| 이사회 및 정기총회 | |
| 2017 울산 옹기축제 | |
| 울주민속박물관 행사 | |
| 박물관 새 단장 | |
| 울주 어르신들의 장가가고 시집가던 이야기 | |
| ‘영등할만네 신앙과 바람올리기 기록화’ 사업 선정 | |
| 울주오일장 이야기 | |
| 2017년 울주문화원 행사 이모저모 | |
| 2017년 울주문화원 행사 이모저모 |
| 발간사 | 발간사 |
|---|---|
| 축간사 | 축간사 |
| 2016년 울주문화원 행사 |
울주문화원 |
| 2016년 울주 달맞이 대축제 | |
| 제15회 화전놀이 개최 | |
| 재애밟기 놀이 재현 | |
| 언양 와아이라 고풀이굿 공연 | |
| 제15회 전화앵제 | |
| 제16회 간절곶 동요제 | |
| 제50회 처용문화제 참가 | |
| 제7회 충렬공 박제상 문화제 | |
| 제6대 노진달 원장 취임식 | |
| 국외문화유적 탐방 | |
| 국내문화유적 탐방 | |
| 멸치 후리 그물당기기 재현 | |
| 울주역사문화 체험 학습운영 | |
| <울주문화> 제16집 발간 | |
| <원사정재> 발간 | |
| 이사회 및 정기총회 | |
| 울주민속박물관 | |
| 유물관리 | |
| 전시 및 학술사업 - 울주오일장 이야기 - 울주 어르신들의 장가가고 시집가던 이야기 - 영등 할만네 학술 도서 발간 |
|
| 교육 및 체험행사 | |
| 국내외 기행문 | 일본여행기 / 차지혜 |
| 진주와 하동을 다녀와서 / 변동주 | |
| 논단 | 반구대 암각화 보존방안 / 강길부 |
| ‘울산무용제’ 분석 / 김성수 | |
| 박제상 순국지와 묘 고찰 / 이양훈 | |
| 외고산 옹기의 미래 / 허진규 | |
| 부곡을 통해 본 울산과 기장 입지 / 김차웅 | |
| 송태관 삶의 재조명 / 장성운 | |
| 고원우의 삶 / 박준섭 | |
| 인물연구- 서상연(徐相演) 시인의 삶과 문학활동 | 생애 / 장성운 문학활동 / 문 영 |
| 부록 |
제1회 울주세계산악영회제 / 편집부 족보란 무엇인가 / 최이락 고 변양섭 전 원장의 삶과 활동 / 편집부 |
| 발간사 | 발간사 |
|---|---|
| 축간사 | 축간사 |
| 2015년 울주문화원 행사 |
정월 대보름 달맞이 행사 |
| 울주민속박물관 지역작가초대전 | |
| 제14회 화전놀이 재현 | |
| 재애밟기 놀이 재현 | |
| 언양 와아이라 고풀이 굿 공연 | |
| 울주민속박물관 특별기획전 | |
| 제4회 남울주 어린이 큰 잔치 | |
| 국내문화유적 탐방 | |
| 제14회 전화앵제 개최 | |
| 제15회 간절곶 동요제 개최 | |
| 멸치후리 그물당기기 재현 | |
| 울주가족사랑캠프 | |
| 제49회 처용문화제 참가 | |
| 제56회 한국민속 예술축제 참가 | |
| 제6회 충렬공 박제상 문화제 개최 | |
| 국외문화유적 탐방 | |
| 『울주문화』 제15집 발간 | |
| 『울주연구』 제12호 발간 | |
| 울주민속박물관 운영 | |
| 울주역사문화체험학습 운영 | |
| 설맞이 행복 나눔행사 | |
| 기타 | |
| 논단 | 창조도시 울산으로 가는 길 / 강길부 |
| 울산해양박물관 제언 / 이재극 | |
| 이미동의 삶과 항일운동 / 장성운 | |
| 언양 와아이라 고풀이 굿이 나아갈 길 / 변동주 | |
| 박어둔의 1687년 호적 고찰 / 이양훈 | |
| 불광산의 명칭사용에 관한 고찰 / 김차웅 | |
| 국내외 탐방기 |
정대만 여행기 / 변동주 |
| 청라언덕에서 / 박준섭 | |
| 걸어서 본 런던과 파리 / 장성운 | |
| 특집 | 고무신 박종우 시인의 삶과 문학을 말하다 / 문영 |
| 김금자 추모집 |
| 발간사 | 발간사 |
|---|---|
| 축간사 | 축간사 |
| 화보 | 사진으로 보는 2014 |
| 1부 | 유년시절 |
| 추전의 삶 | |
| 육영사업 | |
| 언론사업 | |
| 금융업 | |
| 자선사업 | |
| 독립사업 | |
| 유학생 파견 | |
| 종국이와 울산생활 | |
| 『 봉선화 』시집 출간 | |
| 구소와 작천정 | |
| 구소와 성파스님 | |
| 박영민 교수와 『 봉선화 』 | |
| 2부 | 동계 정온 집안 |
| 구소와 정 승지 | |
| 언양 할머니 | |
| 구소와 최희 여사 | |
| 종국이 사랑 | |
| 별원생활 | |
| 『구소 한 시집』발간 | |
| 구소의 삶과 죽음 |
| 발간사 | 발간사 |
|---|---|
| 축간사 | 축간사 |
| 저자 서문 | 우석 김기오 연보 |
| 화보 | 사진으로 보는 2013 |
| 특 집 | 교육 문화 출판의 선각자 우석 김기오 재조명 |
| 1부 | 우석 김기오의 생애 |
| 3·1독립운동과 언론 활동 | |
| 언양에서의 활동 | |
| 양산에서의 활동 | |
| 우석과 목정 김광수 | |
| 2부 | 우석 김기오의 업적 |
| 교육 사업과 교과서 출판 업적 | |
| 교육 잡지 출간과 육영사업 | |
| 순문예지 월간 『현대문학』 창간 | |
| 평가 | |
| 우석과 난계 오영수 | |
| · 교과서 박물관 | |
| 3부 | 우석 김기오 자료편 |
| 자료 1 : 인물론(평) | |
| 자료 2 :『현대문학』 창간 | |
| 자료 3 : 신문에 실린 우석의 항일 · 청년 운동 | |
| 자료 4 : 논문, 저서, 잡지 및 신문 기타 | |
| - 부록 : 뮤지엄 & 가족힐링캠프 참가자 사진 |
| 발간사 | 발간사 |
|---|---|
| 축간사 | 축간사 |
| 저자 서문 | 저자 서문 |
| 화보 | 사진으로 보는 2012 |
| 특 집 | 동백섬 목도상록수림에 대한 고찰 |
| 제1장 | 동백섬의 자연환경과 문화 |
| 자연환경 | |
| 옛 지리지에 수록된 이름 | |
| 옛 지도와 지명 | |
| 동백나무 자생지역의 전설 | |
| 온산읍 신기마을 동제와 동백섬 용왕제 | |
| 동백섬 관련 시문과 노래 | |
| 자원 식물학적 이용 | |
| 제2장 | 동백나무의 식물학적 특성과 동백섬의 생태 |
| 식물학적 특성 | |
| 식물상 | |
| 식생 | |
| 동백나무의 자생 실태 | |
| 제3장 | 동백섬의 보존 방안 |
| 병충해와 방제 | |
| 섬 주변의 조류 보호 | |
| 수달의 서식과 보호 | |
| 섬의 보존 방안 |
| 발간사 | 발간사 |
|---|---|
| 축간사 | 축간사 |
| 화보 | 사진으로 보는 2011 |
| 특 집 | 〈울주군 두동면 봉계리 출신 이기원시인〉 |
| 미발표 작품 5편 | |
| 이기원 시인과의 인연 | |
| 그리운 이름, 나의 아버지 | |
| 대표시 6편 | |
| 평론- 이기원시인의 삶과 문학 | |
| 논 단 | 동도명기 ‘전화앵’ |
| 신고송의 삶과 작품세계 | |
| 간절곶 산호 패류 박물관 | |
| 한시를 통해 본 울산 병마평사 김종직과 울산 | |
| 청송사지 석탑은 단탑이 아니었다. | |
| 온산읍의 읍화로서 동백꽃 | |
| 답사기행문 | 김취려 장군의 행적을 따라서 |
| 초정 약수 椒井 藥水 | |
| 고산윤선도와 1박2일 | |
| 중국 윈난성(곤명ㆍ중전ㆍ여강)여행기 | |
| 시,시조 | 작괘천酌掛川 여름ㆍ1,2 |
| 갈가마귀 회귀하다 | |
| 언양아리랑 | |
| 유니스트 캠퍼스에서 | |
| 그대, 그립다면 | |
| 수 필 | 온산공단과 나의 삶 |
| 고향의 강 | |
| 울주 역사문화 체험학습 프로그램을 마무리하면서 |
| 논 단 | 위열공 김취려 장군 기념관 건립을 제안한다 |
|---|---|
| 보호수ㆍ노거수 환경보호 대책 | |
| 성인정(聖人井) 기념물 지정에 대한 제언 | |
| 울산 계변천신(戒邊天神)신화에 나타난 학과 학춤에 대한 고찰 | |
| 1920년대 울산청년운동과 후원자 김좌성(金佐性) | |
| 2010년 외교를 빛낸 인물 이예(李藝)의 외교역활 | |
| 울주군 지역사회 복지협의체 발전 방향 | |
| 답사기행 | 다시 가보고 싶은 홍도, 흑산도 |
| 대한민국 지금 어디로 가고 있단 말인가? | |
| 시 · 시조 | 가을 물소리 |
| 겨울 나무 | |
| 외고산 옹기마을 | |
| 어머니 | |
| 유희 경연을 보며 | |
| 코스모스 | |
| 수 필 | 겨울산사 |
| 천상 5일장 | |
| 한시시연회 우수작 모음 |
제1회 충렬공 박제상 문화제 한시시연회 우수작 모음 |
| 특집 | - 중국 심양 조선족문학회인 ‘료동문학’ 회원 작품 |
| 1) 시 - 저 먼 추억 외 2편 - 겨울 강 회 9편 - 생명의 서곡 외 2편 |
|
| 2) 수필 - 자축선물 - 당신들이 있었기에 - 고마운 춘천 문인들 |
| 논 단 | 울산 문화자원으로서의 처용무 |
|---|---|
| 반구대 암각화에 대한 소고 | |
| 울산병영 거사비(去思碑)의 경상좌병 영사에 대한 고찰 | |
| 울산 지신밟기 | |
| 우리나라 말 '학춤'과 한자 말 '학무', 불교용어 '학작법'의 연원과 수용에 관한 연구 |
|
| 울주군의 차 | |
| 울주군의 약수터 | |
| 답사기행문 | 우리의 자취를 찾아 중국 속으로 |
| 걷고 싶은 거리 강원도 영월군 탐방 | |
| 수 필 | 배내골의 노부부 |
| 족보 만들기의 귀중함 | |
| 우리의 이웃 중국 | |
| 회원문단(시/시조) | 천전리 각석을 찾아서 |
| 작천정 벚꽃 | |
| 치술령 | |
| 겨울 예감 | |
| 벙어리 | |
| 태화강 소견 | |
| 동아리 탐방 (헌산시우회) |
仲秋頌 其一 螅蟀(중추송 기일 실솔) |
| 仲秋頌 其二 仲秋訪見酌掛谷(중추송 기이 중추방견작괘곡) | |
| 浮世八旬自嘆詠(부세팔순자탄영) | |
| 盛夏甘雨吟(성하감우음) | |
| 挽朴公松溪聖祚(만박공송계성조) | |
| 探孟春(탐맹춘) | |
| 仲秋散策吟(중추산책음) | |
| 특 집(전화앵) | 전화앵의 생애와 성역화 사업 |
| 논 단 | 처용문화제 명칭폐지론 |
|---|---|
| 여성중심지역 문화축제로 본 울산 전화앵제의 가치성 | |
| 신라 금관 어디에서 기원했을까 | |
| 신라고찰 영취사지 복원 방안 | |
| 운흥사지 한지 재현 | |
| 답사기행 | 불국의 성산 구홧간 려행기 |
| 문화유적 교육에서 얻은 보람 | |
| 향토문화유적 기행 | |
| 대마도 탐방을 마치고 | |
| 실크로드여행 | |
| 수 필 | 손자와 함께 떠난 여행 |
| 문화체험교실을 마치고 | |
| 부추와 건강 | |
| 시/시조 | 단풍이 물들 때 |
| 팝콘나무의 만개 그후 | |
| 일출 앞에서 | |
| 오월 수채화 | |
| 앙없이 | |
| 이별 | |
| 항아리 | |
| 치산서원에서 | |
| 특 집 | - |
| 논 단 | 멸치 후리 그물당기기 육지시연회 |
|---|---|
| 향악정재인 학무와 처용무대에 관한 고찰 | |
| 서부언양지역 체육관 건립방안 | |
| 이재락과 독립운동 | |
| 수 필 | 추야우중(秋夜雨中) |
| 서해안을 찾아서 | |
| 문경새재 | |
| 하기시여행 | |
| 박작성과 백암성을 찾아서 | |
| 문경 석탄박물관 | |
| 아버님 흔적을 찾아서 | |
| 35년 공직 생활을 마감하면서 | |
| 시 | 어둠을 지나 |
| 대운산 정상에 올라서니 | |
| 빈집 | |
| 오월과 유월사이 | |
| 서생포왜성 | |
| 토우 | |
| 그대그림자 | |
| 동 화 | 움직이는 바위그림(3화) |
| 특 집 | 서생포왜성 정비방안 |
| 울주문화체험교실 | |
| 작천정 한시 및 시조 백일장 |
| 초대시 | 반구대암각화 |
|---|---|
| 화 보 | 사진으로 보는 2006 울주문화 |
| 발간사 | 울주문화원장 |
| 화 보 | 사진으로 보는 2005 울주문화 |
| 울주의 역사현장 | 전화앵 묘소 |
| 논 단 | 사투리로 남은 울주군 지명과 유래 |
| 반구대 암각화인들의 취락고 | |
| 신증동국여람지승람 제22권(울산군)에 대한 소고 -태화루를 중심으로 |
|
| 언양 남천의 유수확보와 태화강 보존 | |
| 상북면 양등 국수송에 관한 고찰 | |
| 문수보살의 기승물 사자와 산예에 관한 고찰 | |
| 면암 선생의 추모제 소고 | |
| 울주 청소년 마당극(굿)의 의미 | |
| 연재동화 | 움직이는 바위그림(2화) |
| 수 필 | 제3의 고향 범서 |
| 무장사터에서 | |
| 시 | 반환점 |
| 천전리 여름 | |
| 그리운 태화강 | |
| 산골노인 | |
| 천전리 각석 | |
| 화전놀이 | |
| 간절곶 | |
| 시 조 | 서사리 가을 |
| 선바위 편지 | |
| 울주비행대 | |
| 대곡댐에서 | |
| 작천정 한시 · 시조 백일장 |
시조 |
| 한시 |
| 초대시 | 반구대암각화 |
|---|---|
| Gallery | 서예 |
| 발간사 | 울주문화원장 |
| 화 보 | 사진으로 보는 2005 울주문화 |
| 울주의 역사현장 | 잉보역 |
| 논 단 | 사투리로 남은 울주군 지명과 유래 |
| 어영담은 언양현감이 아니었다 | |
| 울산 최초 한문소설「잃어버린 언양 땅』 | |
| 울산학춤의 활성화 방안 | |
| 답사기 | 징기스칸의 나라를 찾아서 |
| 백제문화유적 답사 | |
| 연재동화 | 움직이는 바위그림 |
| 수 필 | 껌의 비애 |
| 화전놀이, 그 원형적 이미지 | |
| 적 | |
| 시 | 봄이 오고 있다 |
| 감자밭을 지나며 | |
| 진하 대보름 축제 | |
| 눈내리는 억새평원 | |
| 구곡천운 | |
| 반구대 고래 | |
| 작천정 너럭바위 | |
| 작괘천 맑은 물가 정자가 반듯하다, 이 가을에 | |
| 지상전지 | 작천정 중건기념 한시 |
| 논 단 | 우시신국 왕비능에 대한 조사 보고 |
|---|---|
| 반고사지 석조여래좌상의 출처 | |
| 서지 집청정시집(전)소고 | |
| 탈놀이에 나타난 '마부'와 '채찍'연원에 관한 소고 | |
| 신라충신 박제상의 왜국 출발지 율포 논란의 종지부 | |
| 문화의 인물과 이예 | |
| 가지산의 철쭉나무 노거수에 대한 연구 | |
| 답사기행 | 금강산 기행 |
| 앙코르와트를 다녀와서 | |
| 짧은 여행, 많은 느낌 | |
| 수 필 | 수필 |
| 시.시조 | 시.시조 |
| 발간사 | 발간사 |
|---|---|
| 축간사 | 축간사 |
| 2003년의 이모저모 | 2003년의 이모저모 |
| 2003년의 문화행사 | 2003년의 문화행사 |
| 논 단 | 천사 송찬규의 반계구곡가 |
| 울산의 생원.진사 | |
| 박제상공의 이모저모 | |
| 한.중.일 전통혼속 | |
| 신라계변천신 가학강림과 한국 학품의 요채 | |
| 일본이보는 송운과 가토오의 관계 | |
| 울주문화원의 발전방안 | |
| 답사기행 | 단동기행 |
| 가야문화 탐방 | |
| 아~ 비운의 단조성이여 | |
| 우리고장의 문화재 답사 | |
| 오어사 답사기 | |
| 원효암 가는길 | |
| 초대글 | 초대글 |
| 회원문단 | 회원문단 |
| 특 집 | 시조백일장 및 한시 발표회 수상작품 |
| 발간사 | 발간사 |
|---|---|
| 축간사 | 축간사 |
| 2002년의 이모저모 | 2002년의 이모저모 |
| 2002년의 문화행사 | 2002년의 문화행사 |
| 논 단 | 광개토대왕과 울산 |
| 중국 고구려 성에대한 소고 | |
| 이구소의 생애와 작품 | |
| 언양지방의 부녀자 예불 | |
| 답사기행 | 고구려 도읍 집안을 찾아 |
| 구형왕릉과 문익점, 남명일 뵙고 ... | |
| 흥덕왕릉과 옥산서원을 다녀와서 | |
| 회원문단 | 회원문단 |
| 1 | 발간사 |
|---|---|
| 2 | 울주문화원 연혁 |
| 3 | 울주군의 역사 |
| 4 | 울주군의 자연환경 |
| 5 | 울주군의 기본현황 |
| 6 | 논 단 |
| 7 | 향토자료 |
| 8 | 답사기행 |
| 9 | 회원문단 |
